Poruka nade u doba sukoba
U vreme kada svetom odjekuju sukobi, ratovi i nesigurnost, pitanja o ljudskosti i veri postaju hitnija nego ikad. Kako sačuvati nadu, kako prevazići mržnju i kako ljubav može nadjačati strah i osvetu?
Ramazan, koji je završen 19. marta, kao i veliki Vaskršnji post koji je u toku, podsećaju nas na važnost duhovnosti, saosećanja i praštanja. U trenucima kad se zaraćene strane sukobljavaju, da li vera i ljudskost mogu biti most koji povezuje ljude i podseća ih na zajedničke vrednosti?
Gost emisije „Podne“ na UNA televiziji bio je muftija beogradske Islamske zajednice Srbije Mustafa Jusufspahić sa kojim smo razgovarali o tome kako religije i duhovnost mogu pomoći ljudima da izgrade mir, saosećanje i ljubav u svetu punom nesigurnosti i konflikata.
„Priča kroz koju trenutno prolazimo nije počela sada, to je iskonska priča borbe dobra protiv zla, borbe dobra onoga kojeg Bog preferira na svom putu i sila zla koje su podzemne i pokušavaju da podmuklošću svojom nadvladaju dobro. Bog je rekao – ‘neću vas opteretiti više nego što možete, vi koji verujete‘. I ja njemu verujem. Za nas je ovo samo iskušenje, izgleda veće nego ikada što se tiče našeg života, a kroz istoriju je sigurno bilo i gorih, kad su čitavi gradovi nestajali zbog svoje neposlušnosti prema Bogu. Neposlušnost znači da vi i ja nismo dobre komšije, da naša deca ne idu putem koji Bog voli, da deca ne osećaju ljubav. Danas je sve materijalizovano“, objašnjava Jusufspahić u razgovoru za UNU.

Kako je istakao, svet se opredelio previše za materijalne stvari, zbog čega nam se i dešavaju iskušenja kroz koja prolazimo.
„Previše smo se opredelili za materijalističke stvari, Ramazan je bio svojevrsni trening, kao što je i post. Post da osetimo da nismo tela sa dušom, nego da je duša u telu, zarobljena. Ona je uvek vitalna i snažna, željna života, željna blizine svog stvoritelja, razlog tome je što je on udahnuo u sve nas to. On nije podložan vremenu i materijalnim stvarima, ali nam je dao borbu da svojim umom razumemo i rasudimo, da razumemo dušu“, istakao je muftija beogradske Islamske zajednice Srbije.
Jusufspahić smatra da je islam sada napadnut, islam i čovek, zato što zabranjuje robovlasničko društvo.
„Pogledajte ekonomski sistem, sav je baziran na lihvarstvu, iskorišćavanju ljudi, na gledanju ljudi kao da su roblje. Pokušavaju da izbiju edukaciju naše dece, pretvaraju čoveka na teletabisa koji ima telo, ali nema um i dušu, ali je dobar da radi u rudniku i bude upregnut. To nije nikada dolazilo sa istoka, nego sa druge strane sveta“, objašnjava Jusufspahić i dodaje da krivi one koji stvaraju današnje prototipe ljudi koji su ljudi bez duše, već satkani od materijalnog.

Muftija beogradske Islamske zajednice Srbije Mustafa Jusufspahić rekao je u razgovoru za UNA televiziju da se rata ne boji, već samo Boga.
„Bojim se Boga samo, narod koji gine, znam gde će završiti nevin narod, oni će ići u raj. Ovaj svet nije koncipiran da bude raj. Raj je naš iskonski dom, a mislimo da nam je ovo sve i svja, kao da nema ništa posle ovoga, a ovo je samo početak izlaska iz tunela, za one koji su verujući. Za one koji misle da hakuju božje ime, da se zovu vladarima sveta, to su sve bezuspešni pokušaji. Ko je verujući, mir u duši je tu šta god da se desi telu, koje istrune i postane hrana za crve. Vera je uvek na testu“, stava je Jusufspahić.
NAPOMENA: Komentarisanje vesti na portalu UNA.RS je anonimno, a registracija nije potrebna. Komentari koji sadrže psovke, uvrede, pretnje i govor mržnje na nacionalnoj, verskoj, rasnoj osnovi ili povodom nečije seksualne opredeljenosti neće biti objavljeni. Komentari odražavaju stavove isključivo njihovih autora, koji zbog govora mržnje mogu biti i krivično gonjeni. Kao čitatelj prihvatate mogućnost da među komentarima mogu biti pronađeni sadržaji koji mogu biti u suprotnosti sa Vašim načelima i uverenjima. Nije dozvoljeno postavljanje linkova i promovisanjedrugih sajtova kroz komentare.
Svaki korisnik pre pisanja komentara mora se upoznati sa Pravilima i uslovima korišćenja komentara. Slanjem komentara prihvatate Politiku privatnosti.







